Durante el Primer Congreso Internacional sobre “Iglesias, Estado Laico y Sociedad”, realizado en México D.F. el 15 de Noviembre de 2005, presenté un trabajo titulado “Diálogo entre fe y cultura; un abordaje desde el problema de la subjetividad”1; tema que continúa siendo objeto de mi investigación. Si bien ya en aquel texto hacía especial énfasis en la pertinencia de los trabajos que advierten sobre los escollos que representa el diálogo fe y cultura, desde una óptica global, en éste pretendo exponer con más profusión algunas características de la nueva subjetividad contemporánea.