Masculin/féminin et fait religieux: La place des femmes et des hommes dans l’Eglise catholique

C’est dans les écrits du pape Jean-Paul II que nous pouvons le mieux appréhender la place qu’il réserve aux femmes et en contrepoint celle qu’il attribue aux hommes. La lettre apostolique sur la vocation et la dignité de la femme “Mulieris dignitatem” (1988) apporte des propos nouveaux concernant la relation entre femmes et hommes. C’est la première fois qu’un pape parle d'”égalité essentielle” et de “parfaite réciprocité” entre eux. C’est ainsi qu’Eve n’est plus considérée comme l’aide d’Adam, mais qu’il est dit qu’il s’agit d’une aide réciproque. De même, la soumission des femmes dans l’épître aux Ephésiens devient une soumission non plus “unilatérale, mais bien réciproque”. Cette nouvelle vision balaie la pensée des papes précédents sur la sujétion des femmes et leur infériorité congénitale. En ce sens, Jean-Paul II a pu être qualifié de “féministe”.