Levinas et le christianisme. La violence de l’onto-théologie face au prophétisme éthique

Emmanuel Levinas pose un lien original entre «l’ontologie de l’identité», la «totalité» et la «guerre», ce qui le mènera à rompre avec la notion de substance et de sujet de la tradition philosophique occidentale, pour introduire un pluralisme Ontologique –inauguré par la présence de l’autre- en soupçonnant que la tyranie de l’unité parménidienne sur la multiplicité des existants a engendré la domination violente de la mêmeté sur toute différence.