L’Autre dans la dogmatique : une incontournable figure ?

Ce texte pose la question de la clôture du langage de la tradition théologique. De sa nécessité ou de celle de pratiquer une ouverture dialogante avec d’autres langages (et donc représentations). Savoir s’il convient de le conserver sans changement ou de l’ouvrir sur la vie avec les autres. L’exemple travaillé est celui du dialogue avec le langage de la poésie. C’est aussi questionner la pertinence de l’usage du conceptuel en théologie. Et, donc, la possibilité de nommer le divin par le langage humain.