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Viene presentata l’analisi di un incubo che una donna ormai adulta riferisce di aver avuto in modo ricorrente durante la sua adolescenza, nello stesso periodo in cui soffriva di una…
Texte d’ouverture du XVIIIe congrès de l’AIEMPR, rendant compte du choix du thème : « C’est pour mieux… Te manger, au commencement était l’ambivalence ».
Les historiens nous disent qu’Ă l’origine du cĂ©libat du clergĂ© se trouverait la puretĂ© rituelle exigĂ©e pour le cĂ©lĂ©bration de l’eucharistie. De lĂ l’hypothèse Ă vĂ©rifier si l’abstinence sexuelle serait…
FĂŞter les 40 ans de l’École belge de psychanalyse sous le signe de Cet obscur objet du dĂ©sir n’est pas innocent. Bien que le film ne soit sorti qu’au mois…
Comment comprendre et faire face Ă la violence du dĂ©sespoir narcissique : trois thèmes sont abordĂ©s dans une articulation circulaire de l’un Ă l’autre 1) : montrer comment on peut…
Le jeu symbolique est un outil thĂ©rapeutique bien connu en psychanalyse d’enfant. N’est-il pas important que le thĂ©rapeute connaisse le matĂ©riel culturel auquel l’enfant se rĂ©fère pour pouvoir diffĂ©rencier ce…
Au cours du XIV siècle, dans une pĂ©riode oĂą l’Inquisition commençait Ă faire des ravages en Europe, les marchands portugais qui naviguaient sur les cĂ´tes de l’Afrique observaient des objets…
Si on envisage l’itinĂ©raire corporel vĂ©cu par Freud, la bouche se prĂ©sente comme le lieu de naissance de la psychanalyse. Lieu traumatique, qui remplit une fonction centrale dans l’univers onirique…
La position de Freud Ă l’Ă©gard du phĂ©nomène religieux est loin d’ĂŞtre univoque. Des dĂ©clarations de façade campent un projet de dĂ©construction : analyser les opĂ©rations psychiques qui entrent en…
Il n’est pas rare de lire sous des plumes autorisĂ©es i , une mise en corrĂ©lation du monothĂ©isme et de l’exclusivisme, et par voie de consĂ©quence de cette mise en…
