(2 mai 1922 – 1er septembre 2008)
Leonardo fut l’un des membres fondateurs de l’AIEMPR dont il fut président d’honneur. Certains de ses textes sont disponibles sur le site.
Hommage de Luigi Filippi, Anna-Maria Lanza, Paola Elisabetta Simeoni, Salvatore Zipparri
Psychiatre, psychanalyste, analyste de groupe, Leonardo Ancona a été directeur de l’Institut de psychologie de l’Université catholique du Sacré-Cœur (UCSC) de Milan (1959-1965) et de celui de psychiatrie et psychologie de la Faculté de médecine de la même université de Rome (1965-1992), comme professeur titulaire, d’abord de psychologie, puis de psychologie clinique, et enfin, à partir de 1978, de psychiatrie.
Ses intérêts ont toujours visé l’intégration entre les dimensions biologiques, psychologiques et sociales de l’être humain, développant également l’aspect psychanalytique des problèmes. Une place particulière est occupée par les études de psychologie expérimentale (perception, apprentissage et pensée), de psychologie sociale (dynamique de groupe) et, dans le domaine de la psychiatrie, par les problématiques liées à la dépression, à la schizophrénie et aux perversions.
Membre de la Société Psychanalytique Italienne (SPI) et de l’Association Psychanalytique Internationale (IPA), dans le domaine psychanalytique, ses intérêts se sont concentrés en profondeur sur l’étude des névroses et de la psychosomatose.
Il a créé ou contribué à créer diverses sociétés dans le domaine de la psychiatrie et de la psychothérapie de groupe, ainsi qu’en relation avec les problèmes de psychologie et de religion : dans ce secteur, il a inspiré le Groupe de Psychologie et Religion (GPR) et a animé la Division de Psychologie et Religion de la Société Italienne de Psychologie. Mais sa contribution de loin la plus significative fut de réduire la distance qui séparait traditionnellement la psychanalyse freudienne de la vision chrétienne du monde. En ce sens, il a su combiner sa grande capacité de spéculation scientifique avec sa profonde éducation religieuse, dans le sillage de l’école et de la pensée du Père Agostino Gemelli, dont il avait été l’élève et le collaborateur préféré.
C’est avant tout dans ce domaine que peut s’inscrire son engagement de scientifique, de clinicien et de croyant. En effet, il est co-fondateur de l’Association Catholique Internationale d’Etudes Médico-Psychologiques (ACIEMP), créée en 1956 à Passo de La Mendola et qui lors de son congrès international à Luxembourg (1972) a pris son nom actuel d’AIEMPR, avec l’entrée dans l’association d’universitaires et de professionnels de différentes confessions religieuses.
De 1975 à 1978, il fut président de l’AIEMPR et en 1978 il organisa le congrès de Rome sur le thème « La renaissance de l’irrationnel », un sujet toujours d’actualité: entre autres (ne pouvant pas tous les citer, bien que méritants) parmi les intervenants figuraient des universitaires tels que José Beà, Louis Beirnaert, Renzo Carli, Léon Cassiers, Charles Durand, Francesco Maria Ferro, Jordì Font i. Rodòn, Franco Fornari, Salomon Resnik, Emilio Servadio, Elémire Zolla.
En 2003, il succède à Charles Durand à titre de président d’honneur de l’Association.
Au cours des longues années au cours desquelles il a participé à l’activité internationale de l’Association, il a contribué avec des impulsions fondamentales et ingénieuses à la réflexion scientifique du Groupe italien. Pour le congrès de Lausanne 2009, il a proposé un discours intitulé « Analyse du programme scientifique de l’AIEMPR », dans lequel, à la lumière des découvertes psychodynamiques relatives au fonctionnement des groupes, il a évoqué la nécessité d’une transformation continue de l’Association, garante de sa vitalité.
Il est l’auteur de plus de 400 écrits, dont des articles et des livres. A titre d’exemple, citons « Psychanalyse » (1963), les trois volumes monumentaux de « Questions de psychologie », dont il fut l’éditeur (1962-72), « Les racines de la souffrance mentale » (avec M. Di Giannantonio, 1987), « Schizophrénie et dépression : bio-psycho-dynamique » (1991), « Ma vie et la psychanalyse. Un récit subjectif d’affrontements entre psychanalyse et sacré ». (2003) et son dernier ouvrage, « La dette de l’Église envers la psychanalyse » (2006).
Les caractéristiques constantes de son génie sont la composition d’aspects même apparemment lointains, les intuitions brillantes, le sérieux de la méthode, alliés à la rigueur scientifique.
Nous remercions Léonard pour ce qu’il nous a apporté sur le plan scientifique, pour l’héritage humain qu’il nous a laissé, pour sa passion et sa curiosité exemplaires.
En mémoire de Léonard d’Ancône par Nella Bori
Le décès de Leonardo Ancona, survenu à Rome le 1er septembre, suscite un profond deuil. Professeur émérite de psychologie et de psychiatrie à l’Université catholique du Sacré-Cœur, psychanalyste et analyste de groupe de renommée internationale. C’est une grande perte non seulement pour la communauté scientifique, mais aussi pour la communauté ecclésiale et la culture catholique, car le professeur Ancona, figure faisant autorité et représentative du monde catholique, appartient à cette génération de croyants, laïcs engagés dans la profession, qui ont anticipé, favorisé et collaboré à la grande ouverture de l’Église à la pensée moderne, à l’époque du Concile Vatican II. Il est à l’origine de l’introduction de la psychanalyse dans la culture catholique italienne : un travail long, tenace et courageux qui a débuté dans les années 1950, dans un climat caractérisé par le conflit, le rejet et les conséquences négatives de la longue controverse entre le christianisme et la pensée psychanalytique freudienne. Il a su transformer ces difficultés « en pierres d’appui » pour un processus de rapprochement sans précédent et inattendu, qui a été scellé dans l’audience que le pape Paul VI lui a accordée en 1967. A cette occasion, le pontife, lui adressant son invitation personnelle à étudier et à promouvoir la rencontre entre religion et psychanalyse, lui a confié une tâche qui est devenue la pierre angulaire de son chemin humain et intellectuel. Sa vaste production scientifique portant sur les thèmes du rapport entre la psychanalyse et le sacré a contribué de manière significative à libérer l’anthropologie psychanalytique des fondamentalismes qui l’avaient longtemps empêchée d’aborder la perception humaine de l’éloignement.
Dans ce contexte, il n’est pas possible de rendre compte de tous ses mérites scientifiques ni des fonctions prestigieuses qu’il a occupées. Nous nous limitons à retenir de lui comme un conférencier novateur lors des conférences de la citadelle depuis les années soixante ; signaler deux publications fondamentales pour comprendre la relation entre l’Église catholique et la psychanalyse : Ma vie et la psychanalyse, ed Magi ; La dette de l’Église envers la psychanalyse et F. Angeli ; d’exprimer notre tristesse pour la perte de sa présence qualifiée, généreuse et enthousiaste au sein de l’AIEMPR (Association Internationale d’Etudes Médico-Psychologiques et Religieuses) dont il était Président d’Honneur et l’un des pères fondateurs.
Écrit par l’Ordre des Psychologues du Latium : Pour se souvenir de Leonardo Ancona
Nous avons appris aujourd’hui la triste nouvelle du décès du professeur Leonardo Ancona, professeur émérite de psychiatrie, l’un des psychiatres et psychanalystes les plus éminents d’Italie, qui a contribué à l’élaboration et au développement de la pensée analytique groupale de Foulkes et à sa diffusion dans notre pays.
Il serait difficile d’énumérer les fonctions prestigieuses qu’il a occupées : on retient seulement la présidence de la Société italienne de psychologie (SIPs) et de la Confédération des organisations italiennes de recherche analytique sur les groupes (COIRAG), dont il fut le fondateur. Malgré sa formation médicale, le professeur Ancona a décidé de rester jusqu’au bout membre de l’Ordre des Psychologues du Latium, et cela nous rend fiers.
C’est une perte grave pour l’ensemble de la communauté scientifique : nous nous souviendrons de lui pour sa vive intelligence, pour le grand enthousiasme qu’il prodiguait tant dans les activités de recherche que de formation et pour la générosité avec laquelle il partageait ses connaissances avec ses étudiants et ses collègues.