2016 – Y la carne se convirtió en un verbo
Montreal, Canadá, 5 a 9 julio 2016
Presidente: Dr. Karim Jbeili, Canadá
Las áreas de investigación que proponemos explorar son un punto ciego del pensamiento occidental. Estas son áreas que, ubicadas en la frontera entre cuerpo y mente, son relegadas a lo indescriptible debido a la división cartesiana.
Se plantean varios problemas cuando empezamos a depender de esta camisa de fuerza. ¿La carne es ligera? ¿O simplemente comer? ¿Suena la carne? ¿O deberíamos someterlo? ¿Es algo sorprendente? ¿O tomillo?
En áreas donde se expresan estas preguntas, uno ya puede distinguir entre el cuerpo y la mente,
- el cuerpo que sufre o sufre de psicosomáticos;
- cualquier síntoma funcional que debe ser dirigido al médico; que puede dar la bienvenida, escuchar o tratar;
- el cuerpo del recién nacido descifrado por Françoise Dolto. Comprende todo lo que se le dice con palabras, pero se expresa con significados rudimentarios: anorexia, diarrea, urticaria, etc.;
- el complejo problema de objetos parciales que producen significado a través de la materia, antes de que el falo venga a subsumirlos;
- sueño y cine que tejen colchas con fragmentos de vida;
- música, canto, danza, oración, humores del cuerpo, gastronomía, perfumería y finalmente arte;
- objetos que esperan cambiar de manos, ya sea en forma de regalos o bienes;
- grupos comunitarios, estructurados sobre la base de sistemas simbólicos, seriamente comprometidos y desacreditados por las naciones durante el siglo XX;
- Las poblaciones indígenas que luchan por mantener sus condiciones (supervivencia) frente a la violencia de quienes las mantienen alejadas para explotar mejor sus recursos;
- animales que vinculan su código genético con el medio ambiente, pero mueren cuando pierden su nicho ecológico.
En resumen, las áreas en cuestión combinan todo lo que permite que la materia viva, que se lea o, por el contrario, que se presione para extraer su jugo.
Tal vez sea posible, en uno o más de estos casos, identificar cómo la mente se libera de la carne, cómo el valor emerge de lo útil, cómo la política se desarrolla de la comunidad, cómo las palabras y los gestos logran superar la inercia del cuerpo.
El Congreso también incluirá una reunión de composición abierta con el tema: